最近读了崔永元的《有话说》,着实被书的内容感动住了,摘录了一些书中的喜欢的话语和片段。

关于正确与错误

北京十一学校是由北京市海淀区教育委员会主管的一所公立完全中学。那里有一个很神奇的现象,老师不会按照传统的课本来讲课,而是自己编排课本。我问老师:“他们以后都要面临高考,高考需要统一的答案,如果不按照课本来学习,他们该怎么办?”

老师也很认真,他说:“你太小瞧这些孩子啦。这样吧,我也给你一个任务,今天你回到家就把小学一年级到六年级的语文课本都找出来,从头到尾翻一遍,看看一个小时能不能学会。”

“那不用学了,我都50多岁了,小学的语文课本怎么会学不会。”

听了我的回答,老师说:“高考所需要的答案对于我们学校里的孩子来说,很像小学语文课本对于你的含义,要学会它并不是难事,需要的只是抽出特定的时间、投放特定的精力。虽然我们没有采纳传统课本的模式,但是这不妨碍我们教给他们应掌握的知识,以及相较这些知识更为重要的思考和判断。我们不会改变孩子高考的事实,但我们更重视的是,要让他们知道我们的教育不是只有背诵答案这一种方式。”

从这个故事中,我们可以看到,不同的角度出现了不同的“正确”。于我而言,于孩子而言,正确的维度各不相同。而我们总是习惯性地用自己的正确去判断别人错误。

正确的另一面不一定就是错误,可能是另一种正确。

衡水中学校长的一段话

我父亲的老家在河北衡水,衡水中学想必大家都不陌生,它有一个很霸气的外号——高考神校。但是,如果有机会去看一看那里学生的学习状态,你可能会觉得有点儿恐怖。每天早上,孩子们5点多就起床了,据说只有3分钟用来上洗手间,然后就必须到楼下集合。等孩子们都到齐了之后,就开始集中看书、背书。课间操时间、跑步时间、吃饭的时间,他们都在背书。晚自习要上到11点,有的孩子还会自学到更晚。总之,在那里,每个孩子都像一台考试机器,全都铆足了劲、开足了马力为高考努力。

很多研究教育的人都说这种方法是不可取的,会严重影响孩子的心理健康,甚至会让孩子产生变态心理,将来他们成不了人,最多只能成为人才。当时我也特别同意这种观点,尤其是在看过西方的教育之后,更觉得这种教育方法有违 人性。

但是,后来我在一个节目中见到了衡水中学的校长。当时他说了一段话,让我的想法一下子有了转变。他是这样说的,他说:“你们城里的孩子考不上大学,还有很多路可以选择。但对于我们农村的孩子来说,如果考不上大学,大多数就只能选择留在乡下种地。其实我们也不想让孩子这么累,但是这是他们唯一可以改变命运的出路,所以现在让他们受多少苦,他们也都是愿意的。”

不用理解,要尊重

在我们的生活中,我们常常有一个惯性思维,总强调:你要尊重,就是要理解。所以,我们就认为:理解是尊重的前提,没有理解,就没有尊重。但有的时候,理解对我来说,挺难的。比如,对男生染一头的红头发,我是很难理解的。

有一年到韩国去访问,一个志愿者陪着我们,高高的一个小伙子,一头红发,戴着耳环,第一眼冲击力有点儿大,我没缓过来。之后,我努力不去看他的红头发,一直观察他。我发现他吃饭的时候会捂着嘴,出入的时候他一定给女士、老人先开门。有一次,我们都走出去很远了,发现他还站在原地,原来是十余米外还有一个女生走过来,这个女生可能跟他说了谢谢,也可能没说,他就只是鞠了个躬,然后跑过来追我们。

我突然发现这个孩子样样比我强,虽然还是不理解红头发,但突然就觉得特别好看。这其实也是一种尊重。

回到我自己,如果你问我,会不会希望我的女儿在选择她未来的道路时受到我潜移默化的影响。不可否认,作为父亲,我内心当然是希望女承父业,但是如果她有她的喜好和追求,完全没问题,我也非常支持,坚决不会做那种强制性要求。在这里,我特别想和家长们说,和孩子观点不同、态度相悖的情况,我们都会遇到,谁也跑不了。我们不用总是强调“理解”,我们只要知道他们就是会有他们的世界观和价值标准,他们就是有他们表达赞同或者反对的权利和自由。想想那个红头发的韩国男孩,不用理解,要尊重。

日本围棋之道

最能体现日本的道的,是日本的围棋。20世纪八九十年代是围棋比较兴盛的时期,中国和日本都是围棋强国,当时中国的优秀选手有马晓春、聂卫平,日本也有一批很优秀的选手,比如小林光一、武宫正树、藤泽秀行。但渐渐地,在中、日、韩三国围棋擂台赛的时候,日本基本上已经很少再能入围决赛,获胜的不是中国就是韩国。主要是因为中国和韩国的棋手相比棋形是否好看,似乎更在意输赢。所以,日本的围棋就这样慢慢衰落了。

我最喜欢的日本选手是武宫正树,他的下法有一个很好听的名字,叫“宇宙流”。因为我不会下围棋,我就向人请教宇宙流是什么意思,他说宇宙流就是下棋的时候棋形非常漂亮。我说那是赢还是输呢,他说宇宙流不讨论输赢的问题,只讨论棋形。我说外行人怎么感受棋形是好是坏,他说你可以眯起眼睛来看,如果棋形看起来像一幅画,就是好的。后来我找到武宫正树的书来看,果然像他说的那样,所有的棋形都特别漂亮。这就是棋道,它不是以胜负作为衡量的准绳。他当时说了一句话让我印象深刻,他说:“即使赢了棋,但如果棋形很难看,我也会非常伤心。但是,如果棋形特别漂亮,即使输了棋,我也会很高兴。”

活一个尽兴

现在我还担任一个职位,每次介绍到一半大家就笑,叫中国电影家协会收藏工作委员会主任。今年改选,我说好歹换一个人吧,但就是换不了。实际上选我的这一百多人,全部都是狂热的电影收藏爱好者,几乎每个人家里都是一个小型的博物馆,最少的也有20台放映机,多的上百台,你说留着这些能干吗呢,什么都干不了,就是活一个尽兴。当然有尽兴也就有战战兢兢,其中一个哥们儿,收藏了几百台电影放映机座机,特意在苏州租了一个仓库,一打开里面跟兵马俑似的。他老婆到现在都不知道有这么一个地儿,如果知道非得疯了不可,所以我们私底下经常威胁他,“不然就给你老婆打电话”。

一些短句

掷地有声,何须多言。

我们永远做不到为大众活着,但也千万别把自己丢了。

独立思考这事儿与正确没关系,不是说你一定要有正确的答案,而是要永远有自己的观察、选择和评价,能恰当地自我怀疑,但不盲目武断。

要想成为一个优秀的谈话者,不能总想着去占领正确的高地,然后俯视别人。而是要明白,正确的说法可能有限,但正确的方式不止一种。不要给正确贴上唯一的标签。

没有任何一种真相会自己浮出水面,想了解真实,想获得实话,你就必须比别人快一步,比对方快一步,也比自己惯有的认知和习惯快那么一步。你得相信,没有任何一种准备会白白浪费。

去了解,就是尊重。你尊重的不仅仅是事实,更是人。

真心未必换真心,但不上心一定换不上心,防备心一定换防备心。

其实,当什么办法都没有的时候,真诚本身就非常有效。

我们想成为拯救尴尬的英雄,是因为我们对完美爱过了头,但现实的世界从来都不完美。

难的不是尴尬本身,而是我们对尴尬放大之后的担心和焦虑。错也不在尴尬本身,而是我们以为没了尴尬这个世界会更好。但有时候,反而是尴尬让我们看到这个世界的真。

没有人规定这个世界必须按照我们的秩序运行啊!人活着本身就是一个慢慢放下自己的过程,不是吗?然后慢慢学习,学习该如何在内心深处对自我进行安置,如何和自己、和他人,也和这个世界好好相处。

无论你学会了多少技巧,你也永远感动不了那些不愿被感动的人。

人一旦失去敬畏和尊重,就会失去平静和安宁。

我一直在说一个概念:众多的可以。其实就是要开放,改革开放的开放,思想开放的开放,不要自我设限,多试试,东讲讲,西讲讲,实在讲不通,就南北都讲讲。在我们的思维模式中,“不可以”的力量总比“可以”的力量大。大概是因为否定一件事儿,总比肯定一件事儿容易。肯定一件事儿,你总是需要很多的准备,而否定一件事儿,一句话就可以了:“反正我觉得不行。”

言论自由必须包括说错的自由。

他盯着我看了好久,说:“那个应该不一样吧。”
“一样,都一样,都是你想做的事情,咬牙都能做成。”

急着追的东西总得不到,慢下来时,很多却都来了。

电影《天气预报员》中有过这么一段台词:“艰难的事和应该做的事,往往是同一件事。凡是有意义的事都不会太容易,毕竟成年人的生活里很少有‘容易’二字。”

所以,在这本书的结尾,我真心请你用开放和宽容的心态来接受这本书,更接受你自己。每个人都是完美的,你的所有经历和故事都无比精彩,都对这个世界有着巨大的影响和价值。

你就是你自己,你有你自己的路。